Podcast # 459: Beyond Gratitude Lite: The Real Virtue of Thankfulness

{h1}


Aanstaande donderdag is het Thanksgiving hier in de Verenigde Staten. Het is een feestdag gewijd aan dankbaarheid, en een waarin we vaak uitingen van dankbaarheid uiten.

Maar in hoeverre maakt dankbaarheid deel uit van ons leven de andere 364 dagen van het jaar? En zelfs als we op andere momenten aan dankbaarheid denken, neemt die dan weliswaar vaak een vrij oppervlakkige en vluchtige vorm aan?


In de show van vandaag verkennen we de diepere, 'hardere' kant van dankbaarheid met mijn gast, dr. Robert Emmons. Robert is een bonafide expert in zijn vakgebied - een professor in de psychologie aan de University of California Davis die een pionier was in het onderzoek naar de wetenschap van dankbaarheid. Robert legt uit wat dankbaarheid is, de voordelen ervan en hoe we er meer van kunnen cultiveren in ons leven. Hij deelt ook waarom veel van de inhoud die er is over dankbaarheid wat hij 'dankbaarheid lite' noemt, en hij pleit ervoor dat we dankbaarheid moeten zien zoals de Ouden het zagen - als een menselijke deugd die een leven lang opzettelijke cultivatie vereist. Vervolgens onderzoeken we de mythes van dankbaarheid die er zijn, zoals het idee dat het tellen van je zegeningen je zelfgenoegzaam kan maken. We eindigen onze show met enkele suggesties om je dankbaarheid dagelijks te koesteren, inclusief enkele specifieke ideeën om Thanksgiving te proberen.

Hoogtepunten weergeven

  • Hoe definiëren we dankbaarheid?
  • Waarom is de psychologische studie van dankbaarheid in het algemeen genegeerd?
  • Is dankbaarheid een gevoel?
  • De basis van dankbaarheid
  • Waarom veel van het gepraat over dankbaarheid is wat Emmons 'dankbaarheid lite' noemt
  • Dankbaarheid als deugd
  • Hoe dankbaarheid egoïstisch kan worden
  • Mythes over dankbaarheid
  • Het verband tussen dankbaarheid en doel
  • Hoe dankbaar te zijn temidden van beproevingen en beproevingen
  • De gelukkige bijwerkingen - zowel emotioneel als fysiek - van het cultiveren van dankbaarheid
  • Hoe dankbaarheid niet alleen een oefening is, maar ook een karaktereigenschap
  • Zijn sommige mensen dankbaarder geboren dan anderen? Is het een natuurlijk temperament?
  • Hoe om te gaan met indankbaarheid bij anderen
  • Hoe kinderen dankbaarheid leren
  • Dus wat kunnen we doen om de deugd van dankbaarheid te ontwikkelen?
  • Een pleidooi voor het handelen naar (sommige) emotionele impulsen
  • Dankbaarheidspraktijken voor gezinnen

Bronnen / mensen / artikelen genoemd in podcast

Boekomslag van

Maak contact met Robert

Robert op Twitter


Luister naar de podcast! (En vergeet niet om een ​​recensie voor ons achter te laten!)

Beschikbaar in iTunes.



Google Podcasts.


Beschikbaar op stitcher.

Logo-soundcloud.


pocketcasts

Spotify.


Luister naar de aflevering op een aparte pagina.

Download deze aflevering.


Abonneer u op de podcast in de mediaspeler van uw keuze.

Opgenomen op ClearCast.io

Podcast-sponsors

Squarespace. Het maken van een website is nooit anders geweest. Start vandaag nog met uw gratis proefperiode op Squarespace.com/maniness en voer de code 'mannelijkheid' in bij het afrekenen om 10% korting te krijgen op uw eerste aankoop.

Saxx Ondergoed. Alles wat je niet wist, had je nodig in ondergoed. Bezoek saxxunderwear.com en krijg $ 5 korting plus GRATIS verzending bij je eerste aankoop als je de code 'AOM' gebruikt bij het afrekenen.

Klik hier voor een volledige lijst van onze podcastsponsors.

Lees het transcript

Brett McKay: Welkom bij een nieuwe editie van The Art of Manidity Podcast. Aanstaande donderdag is het Thanksgiving hier in de Verenigde Staten. Het is een feestdag in het teken van dankbaarheid, en een daarvan laten we vaak uitingen van dankbaarheid zien, maar in hoeverre maakt dankbaarheid deel uit van ons leven de andere 364 dagen van het jaar? Zelfs als we op andere momenten aan dankbaarheid denken, is het dan meteen uit en neemt het een vrij oppervlakkige en vluchtige vorm aan? Nou, op de show van vandaag verkennen we de diepere, hardere kant van dankbaarheid met mijn gast, dr. Robert Emmons.

Robert is een bonafide expert op dit gebied, professor in de psychologie aan de University of California, Davis, die een pionier was in het onderzoek naar de wetenschap van dankbaarheid. Robert legt uit wat dankbaarheid is, de voordelen ervan en hoe we er meer van kunnen cultiveren in ons leven. Hij deelt ook waarom veel van de inhoud die er is over dankbaarheid, wat hij dankbaarheid lite noemt, en hij stelt dat we dankbaarheid moeten zien als de oude kant, als een menselijke deugd die een leven van opzettelijke cultivatie vereist. Vervolgens onderzoeken we de mythes van dankbaarheid die er zijn, zoals het idee dat het tellen van je zegeningen je zelfgenoegzaam kan maken, en we eindigen onze show met enkele suggesties over hoe je je dankbaarheid dagelijks kunt koesteren, inclusief specifieke ideeën om uit te proberen op Thanksgiving. Als de show voorbij is, bekijk dan onze shownotities op aom.is/gratitude waar je links naar bronnen vindt wanneer we dieper ingaan op dit onderwerp.

Oké, Robert Emmons, welkom bij de show.

Robert Emmons: Dank u. Het is geweldig om vandaag bij je te zijn.

Brett McKay: Je bent een professor in de psychologie, maar je expertise ligt op dankbaarheid. Het is interessant omdat ik nog nooit van een dankprofessor had gehoord totdat ik je werk tegenkwam. Waarom raakte je geïnteresseerd in het bestuderen van dankbaarheid? Is er een gebeurtenis in uw leven gebeurd die u naar dat onderwerp heeft getrokken?

Robert Emmons: Nou, dank je wel. Dat is een geweldige vraag. Het zijn niet te veel van ons die dit doen. Er zijn er nu een paar meer dan twintig jaar geleden toen ik begon. Het is een heel interessant verhaal, en ik vertel niet alles omdat ik niet al onze tijd wil opnemen, maar wat me letterlijk binnenhaalde, was dat dit een opdracht was. Ik werd eigenlijk gevraagd of uitgenodigd om dankbaarheid te bestuderen. Ik ging naar een conferentie die door sommige mensen werd georganiseerd, en een van de onderwerpen die ze op deze conferentie wilden bespreken was dankbaarheid. Ze zeiden: 'Oké, we hebben geen expert. We hebben iemand nodig die erop uit gaat om de onderzoeksliteratuur te onderzoeken en ons te komen vertellen, wat weten we over dankbaarheid? '

Nou, het bleek dat we er niets van wisten omdat er geen onderzoek naar het onderwerp was. Ik ben meteen begonnen met het doen van onderzoek, en het was geweldig omdat je niet vaak iets kunt vinden dat totaal genegeerd of vergeten is. Lange tijd verwees ik naar dankbaarheid als de vergeten factor in geluksonderzoek en in de psychologie, meer in het algemeen, en dus probeerde ik dat te veranderen. Het was echt de beste opdracht die ik ooit heb gekregen en waar ik nu, twintig jaar later, nog steeds aan werk. Normaal gesproken kiezen we wat we willen studeren, maar in dit geval lijkt het erop dat die dankbaarheid mij heeft gekozen.

Brett McKay: Nou, hier is een interessante vraag. Waarom werd het zo lang genegeerd, omdat ik bedoel dankbaarheid is zo'n belangrijk onderdeel van het menselijk bestaan, toch?

Robert Emmons: Nou, het is wild. Ik bedoel, het gaat zo ver terug dat de ideeën, wat mensen erover hebben gezegd. Ik bedoel, we kunnen een paar duizend jaar teruggaan. Ik bedoel, eeuwenlang, filosofen en anderen die in de buurt waren en schreven over de menselijke conditie, zeiden dingen als: “Dankbaarheid is de grootste van de deugden. Het is het geheim van het leven. ' Ik denk dat het waarschijnlijk omdat het zo geassocieerd was met filosofie of misschien religie en spiritualiteit, dat de psychologie het over het hoofd zag, of het zou kunnen zijn, het werd gewoon onderschat. Ik denk dat we soms denken dat het heel simpel is. Het is gewoon bedanken, en het is gewoon een kwestie van beleefdheid of omgangsvormen of beleefdheid, en er is echt niet veel interessanter aan dan dat. Het blijkt dat dat helemaal niet klopt.

Brett McKay: Nou, dat roept dan de volgende vraag op. Oké, dankbaarheid in uw werk is, zegt u, meer dan alleen maar bedanken.

Robert Emmons: Ja.

Brett McKay: Hoe definieer je dankbaarheid precies?

Robert Emmons: Ja, dus ik maak graag onderscheid omdat ik psycholoog ben, en ik handel in de arena van ideeën en definities. We hebben de neiging om het water heel, heel snel en heel gemakkelijk te vertroebelen, en daarom stel ik niet graag teleur. De manier waarop ik over dankbaarheid denk en het definieer, is dat ik denk dat het tot stand komt in termen van twee stappen of twee fasen van wat ik informatieverwerking noem, dus hoe begrijpen we het leven in godsnaam. Een daarvan is dat we een aantal goede dingen in het leven zien. We zien goedheid om ons heen. Misschien zien we goedheid in ons, in andere mensen, en daarom bevestigen we dat er enkele goede dingen zijn. Er zijn enkele voordelen, zegeningen of geschenken, in welke taal u zich ook prettig voelt. De ene is gewoon bevestigen of erkennen dat er goede dingen in mijn leven zijn.

Dan is de tweede stap of tweede fase, erkennen dat de bron van deze goedheid buiten ons ligt, oké? Dat is zo belangrijk. Het is zo cruciaal. Het maakt een wereld van verschil om te zien dat dit goede ding er is, maar het wordt ons gegeven in ons voordeel. Het is niets dat we hebben gedaan om het te maken, om het te laten gebeuren, toch? Dankbaarheid komt naar ons toe. Het is niet door ons gemaakt. Het is ontvangen. Het wordt niet bereikt, zoals ik al zei, en dat maakt het verschil, alleen deze kleine aanpassing van hoe we erover denken, dus eigenlijk twee woorden: bevestiging en erkenning van deze goedheid.

Brett McKay: Deze dankbaarheid, zou jij beslissen, is het een gevoel? Voel je iets als je het eenmaal herkent en bevestigt?

Robert Emmons: Ja. Nou, dat is een deel van de complexiteit ervan. Kijk, we zijn net begonnen met onze discussie en we zien nu al dat er zoveel onderscheidingen en lagen en niveaus zijn. Het is eigenlijk ... Het is een gevoel. Het is zeker een emotie, maar het is gebaseerd op denken. Als we op een bepaalde manier denken, hebben we dit gevoel. Als we zien dat andere mensen iets voor ons doen, ons bijvoorbeeld het geschenk van vriendelijkheid schenken, een gunst die we niet noodzakelijkerwijs voor onszelf konden bieden of die verrassend was, dan weten we dat ze van plan waren ons ten goede te komen, misschien heeft wat kosten, tijd, moeite, wat dan ook voor zichzelf. Dankbaarheid is dan het gevoel dat we hebben dat het resultaat is van dit besef of deze perceptie dat deze andere persoon ons dit voordeel verschaft. Je hebt gelijk. Het is een emotie. Het is een gevoel, maar het is gebaseerd op gedachten.

Brett McKay: Het klinkt alsof het bijdraagt ​​aan de complexiteit van dankbaarheid dat het ook nederigheid vereist, omdat je moet erkennen dat je niet alles voor jezelf kunt doen.

Robert Emmons: Mooi. Ik bedoel, nederigheid is echt de basis, denk ik. Dit alleen maar het voelen van onvolledigheid, het voelen van onvolmaaktheid, het voelen dat we afhankelijk zijn van anderen voor wie we zijn, waar we zijn in het leven. Ik bedoel, dat is het echt. Ik denk dat het begint met dat fundamentele bewustzijn.

Brett McKay: Een ding is interessant, zoals je zei, 20 jaar geleden hadden mensen het niet echt over dankbaarheid in de psychologie, maar dankzij je onderzoek is er veel gepraat op blogs en boeken, Oprah, dankbaarheidstijdschriften en dergelijke, en popcultuur, maar je weet in je boek dat veel van deze aandacht de vorm aanneemt van wat jij dankbaarheid lite noemt. Wat bedoel je daarmee?

Robert Emmons: Ja. Weet je, het leek me toen ik dit begon te bestuderen en enkele van de artikelen las, de meer populaire bronnen of behandelingen van dankbaarheid, waarvan sommige los stonden van de traditionele opvattingen van dankbaarheid als deugd. Laat me zien wat ik daarmee bedoel. Ten eerste zou die dankbaarheid vaak worden teruggebracht tot een tactiek of een strategie om gelukkiger, gelijkmatiger of gezonder te worden of om nu het beste leven te leiden. Het is waar dat het beoefenen van dankbaarheid zeker consequenties en implicaties heeft voor geluk, vreugde, tevredenheid, tevredenheid, alle dingen die we in het leven lijken te willen, maar om het tot dat te reduceren leek het echt goedkoper te zijn, denk ik. , om dit te resulteren, wat ik deze dankbaarheidslite, LITE noem. Het lijkt mij dat dankbaarheid meer een deugd is. Het zegt echt iets fundamenteels over wie we zijn en heeft implicaties voor hoe we zouden moeten leven en wat we zouden moeten doen en wie we zouden moeten zijn, hoe we zouden moeten leven. Dit is de taal van deugd. Het is wat het leven beter maakt voor onszelf, maar ook voor anderen.

Gewoon om het terug te brengen tot een set van vijf manieren om gelukkiger te worden, en hier is er een van. Maak een lijst van uw zegen. Probeer uw zegeningen te tellen. Doe een beetje dankbaarheid aan de kant. Dat kan wel of niet werken. Het zou zeker op korte termijn kunnen werken, maar ik denk dat het de waarde vermindert. Het doet geen recht aan de complexiteit van dankbaarheid.

Brett McKay: Je maakt dankbaarheid iets egoïstisch, toch? Het is als: 'Ik doe dit voor mij.' Dat is als …

Robert Emmons: Dat klopt. Je bent volledig gefocust op hoe het met je gaat, wat is je persoonlijke winst hierin, en het verstoort gewoon de betekenis ervan, die echt over de andere persoon gaat, toch? Het gaat echt om opmerken. Het gaat ook over het teruggeven van wat u heeft ontvangen, dus we weten dat er een verband is tussen het ontvangen en vervolgens teruggeven of betalen van het goed dat u heeft ontvangen en ontvangen. Als de focus volledig op het zelf ligt, reduceert het dat weer tot deze tactiek of deze strategie.

Brett McKay: Het klinkt als, oké, je bent dankbaar als elke deugd, toch? We gaan terug naar Aristoteles. Je doet de deugd omwille van de deugd.

Robert Emmons: Rechtsaf.

Brett McKay: Als u tevreden bent, is dat slechts een bijproduct.

Robert Emmons: Het is een bijproduct. Het is een bijwerking, en soms zijn we dankbaar, en het maakt ons er niet gelukkiger van. We zijn dankbaar omdat we weten dat dit het juiste is om te doen. Het is goed om eer te geven, mensen te bedanken die ons hebben geholpen en die de wereld voordelen en waarde brengen. Het is het juiste om te doen. Ik denk dat het deel uitmaakt van een grotere deugd. Misschien gerechtigheid of zoiets, toch? We weten dat het tegenovergestelde van dankbaarheid beslist een enorm negatieve ondeugd is, namelijk ondankbaarheid. Dat is een van de ergste dingen die mensen over je kunnen zeggen, dat je ondankbaar bent. Dankbaarheid is zeker een deugd, maar dankbaarheid is een beschuldiging, oké? Het lijkt mij dat als we niet standaard voor dankbaarheid kiezen, we voor ondankbaarheid kiezen.

Brett McKay: Terwijl je aan het praten was, merkte ik dat je het had over dankbaar zijn jegens iemand, persoon, maar ik bedoel sommige dingen, we hebben gewoon het bestaan ​​zelf. Het kan niet aan één persoon worden toegeschreven, toch?

Robert Emmons: Ja.

Brett McKay: Ik bedoel, sommige mensen zeggen dat het God is of dat er kwaad is. Het is net, nou ja, het is gewoon een universum. Kun je dankbaarheid uiten voor dat soort dingen als: 'Oh, de lucht is prachtig' of wat dan ook?

Robert Emmons: Absoluut omdat je waarde ziet, dus het past in zekere zin in de definitie, in brede zin, dat wil zeggen dat je goedheid ziet. Je bevestigt dat er goede dingen in het leven zijn, of het nu het leven zelf is, of het nu de lucht is, een prachtige zonsondergang, of het vrijheid in democratie is. Ik bedoel, de lijst is eindeloos, en mensen schrijven deze dingen op als ze gevraagd worden een dagboek bij te houden van waar ze dankbaar voor zijn. Ze beseffen ook tegelijkertijd dat we beseffen, jij en ik, dat we niets hebben gedaan om dit te bewerkstelligen, toch? We hebben niets gedaan om de zonsondergang of de blauwe lucht of het leven zelf te creëren, en dus zien we, we erkennen dat dit onszelf te boven gaat. Technisch gezien bedoel ik filosofisch een verschil tussen dankbaarheid jegens iemand en dankbaarheid voor iets, maar het blijkt dat ze de neiging hebben om op dezelfde manier te werken als het gaat om het verbeteren van ons leven en het verbeteren van ons leven op verschillende manieren.

Brett McKay: Het vereist dat je nederig moet zijn, besef dat er dingen buiten jezelf zijn die je hebt.

Robert Emmons: Dat klopt.

Brett McKay: Wat zijn enkele van de mythes die er zijn over dankbaarheid die je de afgelopen jaren hebt zien opduiken?

Robert Emmons: Ja. Ik zou zeggen dat een van de groten is dat dankbaarheid ons zelfgenoegzaam of juist lui maakt. Ik denk dat een betere manier om dat te formuleren is dat dankbaarheid de ambitie ondermijnt, dus het idee is dat als we ergens dankbaar voor zijn, dit betekent dat we tevreden zijn. We zijn zelfgenoegzaam. We gaan geen moeite meer doen. We zeggen gewoon: 'Ik ben blij met wat ik heb of met mijn situatie in het leven.' Dat is het toch? 'Ik zal niet gemotiveerd zijn om iets te doen. Ik blijf maar zitten, 'sloom, passief misschien. Het blijkt helemaal niet waar te zijn, toch? Ik bedoel, het kan niet valser zijn. Uit een aantal onderzoeken blijkt dat dankbaarheid ons juist motiveert om meer te doen. Het inspireert ons. Het geeft energie dat het een motor is voor vooruitgang, zoals een auteur zei, en dat is dus een van de grote mythen. We kunnen aantonen dat dat echt niet waar is. Het leidt eigenlijk het tegenovergestelde. Het leidt ertoe dat de persoon meer geïnspireerd raakt om terug te geven, om genereus te zijn, om succesvoller te zijn in het bereiken van hun doelen.

Doel en dankbaarheid gaan samen, dus een dankbaar persoon is doelgericht. Ze voelen zich energieker, enthousiaster. Ze gaan naar buiten, en ze zijn gewoon meer vastbesloten. Andere mensen willen hen helpen omdat hun relaties sterker zijn, meer verbonden. Hun relaties worden versterkt door hun dankbaarheid te uiten, en zo vaak hebben we natuurlijk mensen nodig die ons helpen onze doelen te bereiken, en dankbaarheid kan daarbij een faciliterende kracht zijn om dat doel te bereiken.

Brett McKay: We hadden net een podcast-gast over leiderschap in een organisatie. Hij zei ... We spraken erover dat de meeste mensen een baan verlaten, niet omdat ze niet genoeg betaald krijgen. Meestal gaan ze weg, maar hebben ze niet het gevoel dat ze gewaardeerd worden. Hij maakt duidelijk dat wat mensen het vaakst willen, is dat ze opgemerkt en nodig willen worden, en dankjewel zeggen lijkt een manier om, ik weet het niet, mensen aan te moedigen harder te werken en voor jou ook harder te werken .

Robert Emmons: Ja precies. Het is een van de redenen waarom het soms, denk ik, niet zo vaak wordt uitgedrukt als het zou kunnen zijn in organisatorische omgevingen, op werkplekken, omdat de overtuiging dat als ik mijn werknemers bedank, ze meer tevreden of zelfgenoegzaam zullen zijn en niet zo hard proberen, hun voorsprong verliezen. Ik bedoel, ik weet niet waar dat vandaan komt, dat idee, want het is totaal onjuist. Het is niet waar in het dagelijks leven. Het weinige onderzoek waarvan we weten dat het daarvoor relevant is, toont ook aan dat dankbaarheid stimulerend is. Het is inspirerend, oké? Als iemand je bedankt, als je thuis wordt bedankt voor het doen van een boodschap, een project of een klus, wat dan ook, dan bedoel ik dat de kans groter is dat je het de volgende keer doet. Het lijkt me gewoon heel normaal.

Brett McKay: Behalve dankbaarheid waardoor je je voorsprong verliest, zijn er nog andere mythes die je hebt gezien?

Robert Emmons: Ja, ik denk dat een van degenen die soms aan de oppervlakte komen of aan de oppervlakte komen, is dat dankbaarheid prima is als het leven goed gaat, als het leven vol overwinningen en succes en voordelen is en onze relatie niet op volle toeren draait, wij ' gezond zijn, kinderen maken het goed, succesvol enzovoort. Dat is wanneer dankbaarheid oké is. Dat is wanneer het sterk is. Dat is waar het zijn potentieel heeft, maar het blijkt dat dankbaarheid ook heel, heel nuttig is. In feite kan het zelfs belangrijker zijn in moeilijke tijden, tijden van stress en strijd en beproeving en verdrukking.

Als we met lijden worden geconfronteerd, kan dankbaarheid nuttig zijn. Niet dat je dankbaar bent voor deze omstandigheden, toch? Ik bedoel, je verliest spullen. Ik bedoel, we maken momenteel een vreselijke tijd door in Californië met bosbranden, en niemand is dankbaar dat we alles zijn kwijtgeraakt, maar soms is het opstaan ​​uit de as een gevoel van dankbaarheid dat we nog steeds ons gezin hebben. We hebben kansen. We hebben mogelijkheden en daarom zien we vaak dat mensen in moeilijke tijden voor dankbaarheid zullen kiezen. Het helpt hen deze tijden door te komen. Het is, denk ik, een aspect van veerkracht dat hoop in iemands leven voedt en aanwakkert. Dat zou, denk ik, een andere mythe zijn dat je niet dankbaar kunt zijn in moeilijke tijden. Welnu, we weten elke dag en elke manier dat mensen dankbaar zijn, ook al staan ​​ze voor grote uitdagingen in het leven.

Brett McKay: Ja, dat trof me echt, want ik heb in mijn leven geweten wanneer ik heel moeilijke tijden heb gehad. Ik ben niet dankbaar dat ik die specifieke moeilijke tijd doormaak, maar waar ik dankbaar voor ben, zijn de mensen die mij te hulp komen en mij en mijn familie troosten tijdens de moeilijke ... Je raakt daar beter op afgestemd en bewust van wanneer je zijn. Het maakt het gevoeliger voor dankbaarheid.

Robert Emmons: Nou, ik denk dat het teruggaat op wat je eerder zei, over nederigheid, is dat het ons dwingt om afhankelijker te worden van anderen. We realiseren ons in deze situatie dat we het niet alleen kunnen. We kunnen het niet alleen doen, en nogmaals, terwijl het leven goed gaat, kun je leven onder deze illusie van zelfvoorziening en autonomie, maar dan, als het leven uit het diepe gaat, komen we aan het einde van het touw , dan beseffen we hoeveel we afhankelijk zijn van andere mensen. Dat maakt de weg vrij voor het gevoel van dankbaarheid.

Brett McKay: We hebben het erover gehad dat we niet dankbaar zijn. We oefenen de deugd van dankbaarheid niet alleen uit om ons beter te voelen, maar er zijn enkele gelukkige bijwerkingen als we aan de deugd werken, dankbaarheid, dus wat zijn enkele van die gelukkige bijwerkingen van dankbaarheid?

Robert Emmons: Ja. Vanaf het begin bedoel ik dat dit het allereerste onderzoeksproject was dat ik deed, mensen vragen een dankbaarheidsdagboek bij te houden, dingen opschrijven waar ze regelmatig dankbaar voor waren. Het leek me dat de filosofische literatuur en andere geschriften, spirituele geschriften suggereerden dat er een verband is tussen een dankbare focus en een hoger algemeen emotioneel functioneren, en dus ontdekten we dat. We ontdekten dat wanneer mensen zich in deze staat van dankbaarheid bevonden, dat is om het bewust te maken en hun aandacht erop te vestigen, hun leven op vele manieren verbeterde. Emotioneel werden ze gelukkiger, vreugdevoller. Ze werden energieker. Ze werden aandachtiger. Echt, het bracht een nieuw huurcontract in hun leven, meldden mensen. Relatief gezien ontdekten we dat mensen, wanneer ze dankbaarheid beoefenen, zich hechter, meer verbonden met anderen, minder eenzaam, minder geïsoleerd voelden. Emotioneel ontdekten we dat ze minder stress, minder depressie en minder angst ervoeren.

Terwijl dankbaarheid het goede in hun leven vergroot, vermindert het ook, of, ik zeg het graag, het redt ons van het slechte, van de negativiteit, van angst, van een gevoel van recht, een gevoel van wrok. Al die dingen die ons van ons geluk beroven. Dankbaarheid werkt in beide richtingen, versterkt of pompt het goede op en vermindert of redt ons van het negatieve. Dan, de derde, het verbeteren en versterken van onze relaties omdat dankbaarheid echt een andere gerichte emotie is. Het maakt onze relaties sterker, meer verbonden. Het helpt hen. Het zorgt ervoor dat ze niet gaan sputteren en onze relaties versteld doen staan. Ik denk dat dat is waar dankbaarheid het grootste effect heeft, waar je echt de kracht en het potentieel van dankbaarheid ziet, in het verbindende of relationele aspect van het leven.

Brett McKay: Ja. Ik vond het onderzoek naar depressie en angst bijzonder interessant. Een deel van het onderzoek zegt, ik bedoel, alleen het uitoefenen van dankbaarheid op dagelijkse of wekelijkse basis kan een grote invloed hebben op het verminderen van gevoelens van depressie en angst.

Robert Emmons: Ik bedoel, het is in die zin echt beschermend, weet je wel? Ik bedoel, ik denk dat het echt een simpel incompatibiliteitsidee is met verschillende gevoelens die echt tegengesteld zijn. Je kunt niet tegelijkertijd depressief en dankbaar zijn. Je kunt niet depressief zijn. Je kunt niet tegelijkertijd angstig en dankbaar zijn. Een van mijn dankbaarheidshelden en mentoren, hij zei dat we nooit meer dan één dankbare gedachte weg zijn van een stuk hart, toch? Kalmte, tevredenheid. Hij zei ook ... Dezelfde persoon zei ook dat dankbaarheid ons onbevreesd maakt, oké? Dankbaarheid en onverschrokkenheid, je kunt niet zijn ...

Kijk, als je door een lens van dankbaarheid naar het leven kijkt, heb je de neiging om je te concentreren op zaken als overvloed en veiligheid, overschot, toereikendheid, overstroming. Je denkt aan al deze termen die min of meer synoniemen voor elkaar zijn of dat ze eenzelfde conceptuele ruimte delen. Het is gewoon normaal om het leven op die manier te zien, maar als je je meer concentreert op een houding van ontoereikendheid, tekort, onzekerheid, toch? Ik bedoel, dat genereert gevoelens van angst en mogelijk depressie als je denkt dat je situatie in de toekomst zo zal blijven. Ik denk dat er maar een paar zijn ... We beginnen pas echt manieren te leren waarop dankbaarheid ons redt van aandoeningen zoals depressie en angst.

Brett McKay: Vervolgens, zoals u al zei, vermindert het stress, die u niet alleen psychologisch maar ook fysiologisch treft, dus regelmatig dankbaarheid uiten kan u gezonder maken.

Robert Emmons: Nou, ik bedoel, sommige van de meest verbazingwekkende bevindingen met betrekking tot dankbaarheid zijn precies in dat domein van de fysiologie, de medische voordelen die onderzoek aantoont dat dankbaarheid een goed medicijn is. Het is echt geweldig. Dat is wat me vanaf het begin echt opviel, was dat het beoefenen van dankbaarheid fysiologisch voordelen oplevert van zaken als alleen gezondheidsgedrag, zoals bijvoorbeeld beter slapen. We hebben allemaal meer slaap nodig. We hebben allemaal slaapgebrek en er zijn ongeveer acht goede solide onderzoeken die een betere slaapkwaliteit en kwantiteit koppelen aan dankbaarheid. Dankbaarheid motiveert mensen om meer te bewegen. Het verlaagt hun bloeddruk. Het verhoogt het gezonde cholesterol, toch? Ik bedoel, het is verbazingwekkend dat iets dat zo simpel en onder de radar lijkt als dankbaarheid zoveel gezondheidsvoordelen kan hebben. Nu probeert de nieuwste generatie onderzoek dit op een meer moleculair niveau uit te pakken, kijkend naar klinische biomarkers van gezondheid en veroudering. Dingen als ontstekingen, bijvoorbeeld. Dingen zoals de lengte van uw telomeren in uw chromosomen, die verband houdt met veroudering. Ik denk dat we de komende vijf tot tien jaar steeds meer manieren zullen ontdekken, waaruit blijkt dat dankbaarheid de gezondheid beïnvloedt door middel van enkele van deze fysiologische mechanismen.

Brett McKay: Ja, dat is verbazingwekkend, maar nogmaals, om te herhalen, je zou niet dankbaar moeten zijn, alleen om deze bijwerkingen te krijgen. Ik denk dat Viktor Frankl zoiets zei als: 'Als je van geluk je doelwit maakt, zul je de hele tijd missen', toch?

Robert Emmons: Dat klopt. Het nagestreefde geluk ontgaat, toch?

Brett McKay: Rechtsaf.

Robert Emmons: Als je niet ... Ik bedacht de rest van het gezegde, maar als je er indirect voor gaat, dan zul je meer succes hebben, en ik denk dat het zo is, zelfs met dankbaarheid zelf. Kun je eigenlijk direct naar dankbaarheid gaan? Ik weet het niet zo zeker. De laatste tijd denk ik dat het meer op geluk lijkt, toch, want als we er direct voor gaan, gaan we terug naar waar we aan het begin waren, en praten we erover als deze benadering die allemaal op mij is gericht en hoe het met me gaat, Rechtsaf? Ben ik dankbaarder dan gisteren? Ben ik dankbaarder dan de persoon naast de deur en de persoon in het bed naast mij? We beginnen met dit vergelijkingsproces, wat erg dodelijk kan zijn voor ons geluk. Als we ons concentreren op dankbaarheid, wordt onze focus niet meer op onszelf gericht, maar op hoe andere mensen ons hebben geholpen, toch? Ik heb het over dankbaarheid als een checklist-vorm van geluk of to-do-lijst.

'Ik ga het vandaag op mijn lijst zetten. Ik ga er vijf minuten over doen. Ik ga mijn zegeningen tellen, en dat is het dan. Boom. Ik kan dat afvinken. Ik heb die taak voor vandaag gedaan ', en ik denk gewoon niet dat het zo nauwkeurig of effectief is. Het moet echt meer geïntegreerd worden in het dagelijks leven. Het kan niet iets zijn dat we gewoon toevoegen of aanvullen, want het is echt geen app die we kunnen toevoegen. Het is een geheel nieuw besturingssysteem. Ik heb daarover geschreven, en ik denk dat dat echt in overeenstemming lijkt te zijn met het psychologische en medische onderzoek.

Brett McKay: Ja, het klinkt alsof dankbaarheid een mentaliteit is. Je moet een meer open en bewuste mindset hebben, zodat je dingen opmerkt waar je dankbaar voor kunt zijn als ze opduiken. Als je alleen maar een beperkte focus hebt en ernaar probeert te zoeken, zul je waarschijnlijk dingen missen die je anders zou hebben gezien als je een meer open focus had.

Robert Emmons: Rechtsaf. Je mist ze niet, of je beschouwt ze als vanzelfsprekend, of je denkt dat je ze verdient, toch? De taal die we gebruiken, de interne monoloog of dialoog binnenin, het is gewoon zo belangrijk. Er kan iets goeds gebeuren, en twee mensen kunnen het goede ook opmerken, maar één verwachtte het, toch? De een vond dat ze het verdienden, dat ze er recht op hadden. De andere zei: 'Nee, dit gaat verder dan ik dacht dat ik zou krijgen.' Dit is een voorbeeld van overschot of overvloed. Ze waren erdoor verrast en de emotionele reactie zal in die twee gevallen 180 graden tegenovergesteld zijn.

Brett McKay: We hebben het over dankbaarheid gehad, dus het is een deugd die je oefent zoals Aristoteles zei, maar het is ook een karaktereigenschap die je ontwikkelt-

Robert Emmons: Ja.

Brett McKay: Terwijl jij de deugd oefent. Ik bedoel, is dankbaarheid als een temperament of gerelateerd aan temperament zoals, denk ik, neuroticisme of een van de andere?

Robert Emmons: Rechtsaf.

Brett McKay: Sommige mensen zijn geboren of sommige mensen ... Ik denk dat de vraag die ik stel: zijn sommige mensen dankbaarder geboren dan anderen?

Robert Emmons: Ja, ik denk het niet. Ik bedoel, ik denk dat we er allemaal de capaciteit voor hebben, toch? Er is een potentieel voor, juist, zoals vriendelijkheid, bijvoorbeeld, goed, of vrijgevigheid of nederigheid of een van deze andere deugden die in de meeste mensenlijsten met fundamentele menselijke deugden staan, maar ik denk dat het moet worden weggespoeld. Ik denk dat het moet worden onderwezen, of het kan worden gepakt door geschikte rolmodellen te hebben, of het nu ouders of leraren of mentoren zijn of wie dan ook. We weten dat er verschillen zijn tussen mensen en het vermogen tot dankbaarheid, zelfs binnen dezelfde familie. Ik bedoel, ik heb twee zoons, en een van hen is veel dankbaarder dan wij de ander. We denken dat we hetzelfde hebben gedaan, ze hebben behandeld, ze op dezelfde manier hebben grootgebracht, maar ze bleken heel anders te zijn. Er zijn niet veel biologische onderzoeken geweest waarin met dankbaarheid naar factoren of erfelijkheid werd gekeken. Het lijkt niet zo sterk ingebed als sommige van de andere die je noemde, zoals extraversie of emotionele stabiliteit. Ik denk dat sommige hiervan waarschijnlijk ons ​​potentieel voor dankbaarheid veranderen.

Ik denk dat het veel gemakkelijker is voor een extraverte persoon dan voor degene die prettig en emotioneel stabieler is. Om dankbaar te zijn, gaat het meestal samen met die eigenschappen. Empathie, nederigheid, zoals u al zei, en een persoon die misschien meer introvert of minder aangenaam is, meer vatbaar is voor negatieve emotionaliteit, zal het moeilijker krijgen, maar ik denk dat we dit weten uit ons onderzoek en uit het onderzoek dat plaatsvindt. over de hele wereld dat mensen dankbaarheid kunnen leren. Velen van degenen die de meeste winst laten zien in veranderingen in dankbaarheid, zijn degenen die het meeste werk te doen hadden, degenen die ermee begonnen zijn in de meer negatieve kant van het spectrum. Ze laten de meeste voordelen zien van dankbaarheid.

Brett McKay: Oké, dat is goed, dus het is leerbaar. Je kunt er beter in worden. Het is een vaardigheid die u kunt ontwikkelen en verwerven.

Robert Emmons: Ik bedoel, ik zou dit spul niet doen als ik het niet zou leren, snap je? Ik zou in een ander vak zitten, toch, maar je hebt gelijk. Er is een dogma in de psychologie, vooral, ik weet dat ik 30 jaar geleden ben opgeleid in persoonlijkheidspsychologie, 32 jaar geleden toen ik promoveerde. Het dogma was dat je persoonlijkheid niet kunt veranderen. Het is in steen gebeiteld. Het zit erin vast en je kunt er niet veel aan doen. Iemand die op achtjarige leeftijd extravert is, zal hetzelfde zijn op 18, 38 en 88, toch? Nu weten we dat je met wat oefening sommige van deze dimensies kunt verplaatsen, en dankbaarheid lijkt er een te zijn die met wat oefening kan worden aangepast.

Brett McKay: Voordat we ingaan op tactiek ... Ik weet dat we het hebben gehad over dankbaarheidstactieken, maar dingen die we kunnen doen om deze vaardigheid te ontwikkelen in de mentaliteit van dankbaarheid. Ik wil dit vragen. Ik vraag me af wat de keerzijde is.

Robert Emmons: Mm-hmm (bevestigend).

Brett McKay: Er was een essay dat we vanaf 1902 vanaf onze site publiceerden, geschreven door deze man genaamd William George Jordan. Het heette The Courage To Face Ondankbaarheid. Hij heeft het over wanneer je aardige dingen doet of goede dingen voor mensen doet, we verwachten vaak dat we daarvoor bedankt worden, maar vaak, omdat dankbaarheid vaak over het hoofd wordt gezien, nemen we dingen als vanzelfsprekend aan, we worden niet bedankt. Hoe gaat het ... ik bedoel, ik weet het niet. Heb je dat überhaupt onderzocht? Niet bedanken maar bedankt worden of hoe daarmee om te gaan?

Robert Emmons: Ik zou eerst dat artikel moeten lezen. Het klinkt erg interessant. Ik bedoel, een van de dingen die ik vaak zal opvallen, is dat hoe nauwkeurig en hoe zorgvuldig we de dankbaarheid of het gebrek daaraan van anderen volgen. Het is bijna alsof we nauwgezet toezicht houden. We zijn erdoor geobsedeerd, en ik weet dat dit waar is, omdat een van de vragen die mij het vaakst wordt gesteld als ik lezingen en lezingen voor openbare toehoorders geef over dankbaarheid, bijna altijd, niet helemaal gepraat, maar meer dan elke andere vraag is: 'Hoe kan ik zus-en-zo krijgen', vul je de lege ruimte in, 'om meer dankbaar te zijn?' Oh, het is een zoon, het is een dochter, het is een tiener, het is een echtgenoot, het is een medewerker. We zijn geobsedeerd door de mate van dankbaarheid van andere mensen of meestal ondankbaarheid, toch? We willen ze corrigeren. We willen ze repareren en veranderen en verplaatsen. Er is iets mee dat het een signaal voor ons is, denk ik, in onze relaties.

Als je erover nadenkt, en ik probeer erover na te denken, waarom zijn we dan zo geobsedeerd door het monitoren van de mate van dankbaarheid van anderen? Ik denk dat het komt omdat dankbaarheid, die een deugd is, een signaal is dat dit een goed persoon is, toch? Dat dit een persoon is die we kunnen vertrouwen. Dit is een persoon waarop we kunnen vertrouwen, en daarom maken we deze oordelen, meestal op een onbewust niveau, regelmatig. Dat is een stukje informatie dat we gebruiken. Nu, dichter bij huis, willen we dat gewoon omdat het relationele harmonie is, toch? Als we samenwonen met een persoon die de hele tijd gefocust is op het slechte, zijn ze gefocust op wat het leven ontbreekt, ze zijn gefocust op dit andere uiteinde van de continuümdimensie. Ze zijn meer gefocust op ontoereikendheid en onzekerheid en een gevoel van wrok, recht. We weten dat het leven soepeler zal verlopen als ze op zijn minst kunnen opschuiven naar, misschien, een punt van niet-dankbaarheid op de schaal, in tegenstelling tot een punt van ondankbaarheid op de schaal. Ja, we zijn volledig gefixeerd op de andere persoon en monitoren en proberen er dan iets aan te doen.

Brett McKay: Rechtsaf. Het klinkt alsof hoe dankbaarder je bent, hoe meer moed je hebt om ondankbaarheid onder ogen te zien of ermee akkoord te gaan.

Robert Emmons: Nou, jij wordt ook een rolmodel voor die mensen om je heen, toch? In plaats van je zorgen te maken over het repareren van die persoon, kun je misschien meer dankbaarheid uiten jegens die persoon of voor die persoon, want dankbaarheid is een deugd. Het wordt vaker gepakt dan geleerd, dus er zijn een paar onderzoeken die ontwikkelingsgericht kijken bij ouders en kinderen. Ze vinden dat de beste voorspeller van de dankbaarheid van een kind de dankbaarheid van de moeder of de vader is. Dan is het de uiting van dankbaarheid binnen het gezin, dus een rolmodel worden, en dan dankbaarheid aanmoedigen, dankbaarheid versterken wanneer je het bij je kinderen ziet, is een van de beste manieren waarop je een dankbaar kind kunt opvoeden.

Brett McKay: Laten we het hebben over dingen die we kunnen doen om de deugd van dankbaarheid te oefenen en te ontwikkelen. We hebben het gehad over dankbaarheidsbladen. Moet er op een bepaalde manier uitzien? Is er een formaat, of is het gewoon, schrijf je gewoon vrij en zeg je: 'Hier ben ik dankbaar voor', yada-yada.

Robert Emmons: Ja, weet je, omdat er nu zoveel onderzoeken zijn gepubliceerd, lijkt het dankbaarheidsblad nu een hele industrie te zijn.

Brett McKay: O ja. U kunt nu dagboeken kopen die dankbaarheidsbladen zijn.

Robert Emmons: Oh, en er zijn er die een nieuwe ontwikkelen of er een nieuwe draai aan geven, en dus ontwikkelen ze een app waarmee je een dankbaarheidsdagboek kunt maken op je telefoon, enzovoort. Het blijkt dat het eigenlijk niet zoveel uitmaakt hoe je het doet, of je het doet ... Mensen vragen me bijvoorbeeld: 'Moet ik aan het begin van de dag of aan het einde van de dag of tijdens de dag ', of wat dan ook. Het maakt eigenlijk niet uit. Ik bedoel, het punt is dat je iets doet om aandacht te schenken aan dankbaarheid-inspirerende gebeurtenissen of omstandigheden in je leven. Bedoel dat het dagboek werkt omdat het ons helpt herinneren en herinneren, en dankbaarheid, als er niets anders is, het is gebaseerd op geheugen, toch? Voordelen, goede dingen die we hebben ontvangen, goedheid in het leven en daar gewoon op gefocust raken, zodat we ze niet over het hoofd zien, dus we negeren ze niet en nemen ze niet als vanzelfsprekend aan.

Veel mensen houden het dagboek helemaal niet bij, maar ze behoren tot de meest dankbare mensen die ik ken. Het is gewoon meer een gewoonte voor hen geworden. Het is meer een manier geworden om naar het leven te kijken, een lens waardoor ze naar het leven kijken. Ik bedoel, dat is uiteindelijk, denk ik, waar de meeste mensen naartoe willen. Daarom wil ik naar, waarom ik dit spul doe. Wat me ertoe aanzet dankbaarheid te bestuderen, is omdat ik weet dat ik het nodig heb en omdat ik vergeetachtig ben. Ik moet onthouden om elke dag dankbaarheid te oefenen, want elke dag vergeet ik dankbaarheid te oefenen, omdat ik vergeetachtig ben zoals de meeste mensen als we eerlijk zijn en dat toegeven. Het maakt niet veel uit hoe je het doet.

Gewoon doen maakt het verschil. Het maakt niet uit hoe vaak. Er was daar een tijdje een debat. Als je het te vaak doet, zal dit slijten. Ik denk dat als je het zeker hebt gedaan in termen van deze takenlijst, vijf dingen opschrijft en stopt en dat meerdere keren per dag doet, het storend zal worden en als een last begint te voelen. Het laatste dat we willen dat dankbaarheid een last is. Dankbaarheid zou ons leven gemakkelijker en vrijer en lichter moeten maken. Ik denk dat dankbaarheid ons op veel manieren bevrijdt, en als we dit zien als eentonigheid, als een to-do-lijst, zal het het tegenovergestelde effect hebben.

Brett McKay: Dankbaarheid dagboek, het maakt niet uit hoe je het doet. Het kan erg handig zijn. Ik stel me een echt krachtigere manier voor om dankbaarheid te uiten, om die deugd van dankbaarheid te ervaren, is als je iemand dankbaar bent, die persoon echt vertelt hoe dankbaar je bent.

Robert Emmons: Een van de belangrijkste studies die een paar jaar geleden werd gepubliceerd, onderzocht eigenlijk zowel een reflectie, alleen de typische of traditionele ... De manier waarop ik het begin, gewoon door mensen dingen te laten schrijven waar we dankbaar voor zijn en ook een tweede toestand waar ze verder gingen. Ze uitten die dankbaarheid waarover ze schreven, hetzij via hun sociale media, hetzij persoonlijk, persoonlijk contact. Zoals je zou verwachten, was dat krachtiger. De combinatie van de private component met de publieke expressie was krachtiger dan alleen de private expressie, dus het is voor mij logisch. Dankbaarheid is een emotie, en emoties vragen om actie.

Er is wat psychologen een actietendens noemen die verband houdt met een emotie, toch? Als we boos zijn, willen we iemand aanvallen. Als we angstig of angstig zijn, willen we de situatie vermijden die ons bang maakt. Als we liefde, genegenheid voelen, willen we ons richten op het object van onze genegenheid. Als we dankbaar zijn, willen we het goede teruggeven. Die dankbaarheid willen we uiten. We willen je bedanken. Niet de mogelijkheid hebben om dit te doen door alleen een privécomponent te hebben, onderschat volgens mij de kracht en het potentieel ervan. Zeker, de uitdrukking is een groot deel van waarom ik denk waarom dankbaarheid werkt.

Brett McKay: Ja. William James sprak erover. Ik ben net klaar. Ik las laatst wat William James, en hij had het over: 'Je wilt je emoties niet verloren laten gaan.'

Robert Emmons: Dat klopt.

Brett McKay: Als je iets voelt ...

Robert Emmons: Ze zijn er met een reden.

Brett McKay: Rechtsaf.

Robert Emmons: Ze zijn daar ingebouwd. Ze zijn een belangrijke functie.

Brett McKay: Juist, en hij zegt: 'Als je iets voelt en geen actie onderneemt, train je gewoon je geest om geen actie te ondernemen wanneer je die emotie voelt.'

Robert Emmons: Nou, hoe vaak voelen we spijt, toch? Ik bedoel, we zouden willen dat we die persoon hadden bedankt. We wensten dat we dat hadden gedaan, toch? We zouden willen dat we die brief hadden geschreven. Nu is het te laat. Misschien zouden we willen dat we onze dankbaarheid uitten aan die ouder of grootouder of vriend of leraar, een mentor. Nu zijn ze weg. We willen die onafgemaakte zaken niet hebben.

Brett McKay: Wat denk je? Ik bedoel, dit is Thanksgiving-week. Heb je manieren van dankbaarheid die je gezinnen voorstelt om samen te doen tijdens de feestdagen?

Robert Emmons: Rechtsaf. Ik bedoel, de Thanksgiving-cursus is een geweldige tijd. Ik bedoel, het trekt ons expliciet naar deze bron van dankbaarheid en bronnen in ons leven, onze jaarlijkse dankbaarheidsvakantie. Het hoeft natuurlijk niet alleen Thanksgiving te zijn. Ik heb hier wat over nagedacht, vooral nu gisteren of zondag Veteranendag is. Ik bedoel, dat is een dankvakantie. De meeste vakanties zijn eigenlijk dankbaarheidsvakanties, als je erover nadenkt. We vieren feest. We herinneren ons moederdag, vaderdag, toch? Ik bedoel, de lijst gaat maar door, maar dankbaarheid en Thanksgiving gaan hand in hand. Het is erg waardevol, alleen al omdat, tenminste, voor één dag, hoe ondankbaar of vergeetachtig we ook zijn de rest van het jaar, tenminste één dag, onze aandacht wordt gevestigd op dankbaarheid. De sleutel voor mij is, althans als iemand die dit bestudeert en vindt dat je dagelijks dankbaar moet zijn, niet alleen die ene dag maar de andere dag, dat we toch geen dankbaarheid op de Thanksgiving-tafel moeten laten liggen?

Het is zo'n verspilling van kansen, en dus bedoel ik dat iedereen zijn eigen rituelen en zijn eigen praktijken heeft, of het nu gaat om het traditionele rond de tafel gaan en zeggen wat je dankbaar bent voor deze Thanksgiving, of alleen gezinnen met kleinere kinderen zullen andere rituelen hebben dat zal praktischer zijn en meer gericht op iets doen, toch? Of het nu gaat om het weggeven van een cadeau aan iemand in de gemeenschap, of het nu gaat om een ​​tekening van iets waar je dankbaar voor bent. Ik denk dat het heel nuttig is om binnen families een genealogie te doen, zoals een stamboom. Het hoeft niet zo ingewikkeld en ingewikkeld te zijn, maar ik denk dat het belangrijk is dat mensen weten waar ze vandaan komen, toch? Wie heeft ze in zekere zin gemaakt, toch? Hun afkomst, en dat kan ons helpen generaties terug te gaan en ons te helpen laten zien dat waar we nu zijn en wie we vandaag zijn, gebaseerd is op degenen die ons voorgingen.

Dat kan binnen gezinnen zeer bevredigend en nuttig zijn, vooral nu de gezinnen zo verspreid zijn. U weet het niet. Mijn kinderen weten het niet ... Hun grootouders aan de kant van mijn vrouw wonen in de andere kant van het land. Mijn ouders zijn nu allebei overleden, dus dat hebben ze niet, dus wetende dat waar ze vandaan kwamen, deze genealogie erg belangrijk kan zijn om ons te helpen een gevoel van dankbaarheid te ontwikkelen voor wie we zijn en waar we vandaan kwamen.

Brett McKay: Ja. Ik heb ook onderzoeken gezien dat wanneer kinderen hun genealogie kennen, ze op de een of andere manier veerkrachtiger zijn omdat ze kunnen zien dat ze niet de reden van hun bestaan ​​zijn. Er zijn andere mensen die hen voorgingen.

Robert Emmons: Jaaa Jaaa.

Brett McKay: Ook kunnen ze de verhalen van hun voorouders zien die zeggen: “Nou, overgrootvader zeilde van Italië naar hier en maakte moeilijke tijden door, maar door hard te werken, stond hij op. Toen, oh, gebeurde deze moeilijke tijd, maar hij kwam er overheen. ' Je kunt veerkracht in je eigen gezin zien. Dan zou je denken: 'Wel, als geweldig, geweldig wat dat ook kan, kan ik mijn problemen oplossen.'

Robert Emmons: Dat is geweldig. Dat gewoon zien als onderdeel van je identiteit, wie je bent. Ik ben een Emmons of ik ben een Robinson, wie het ook is, toch? Het is alsof dit is wie we zijn, juist, en dus of het nu familieleden zijn of gewoon hoe ons leven comfortabeler is gemaakt door de offers van degenen die voor ons kwamen, juist, en waarom zou dat niet ook de focus van Thanksgiving moeten zijn? Zie je, Thanksgiving als een tijd om dankbaarheid te oefenen, is gewoon een kans om je te concentreren op het onzichtbare, de onzichtbare helden, de onzichtbare mensen of processen of krachten die ons de kansen gaven die we nu hebben. Dat alles sluit, denk ik, heel mooi aan bij deze bijzondere vakantie.

Brett McKay: Nou, Robert, is er een plek waar mensen naartoe kunnen gaan om meer over je werk te weten te komen?

Robert Emmons: Nou, ik heb verschillende boeken geschreven, handelsboeken over dankbaarheid die de wetenschap van dankbaarheid delen, de praktijken van dankbaarheid delen en hoe we er meer van kunnen krijgen of hoe we meer dankbaarheid van ons kunnen laten, wat ik denk dat een interessante manier is om deze uitdaging ook aan te gaan, en dus kun je naar Amazon, de gebruikelijke pons, de meestal verdachten online gaan en uitchecken. Mijn eerste boek heette Bedankt: hoe dankbaarheid je gelukkiger kan maken. Dankbaarheid werkt, wat mijn tweede boek was, is een beetje meer praktijkgericht en bevat een 21-daagse uitdaging om iemands dankbaarheid te verdiepen met verschillende oefeningen. Dan heet mijn laatste boek, en dat is, denk ik, mijn favoriet, The Little Book of Gratitude. Dat heeft veel bruikbare technieken, ongeveer 35 specifieke oefeningen en praktijken die een persoon kan gebruiken om dankbaarheid te oefenen, om dit in hun leven in te bouwen, zodat ze kunnen profiteren van de kracht en het potentieel van dankbaarheid om te genezen, te stimuleren en te veranderen hun levens. Uw plaatselijke boekhandel, als u er nog een heeft of online, zijn die drie de beste keuze.

Brett McKay: Nou, Robert, bedankt voor het langskomen. Dit was een absoluut genoegen.

Robert Emmons: Nou, het plezier is aan mij. Bedankt dat ik hier mocht zijn. Gelukkige dankzegging aan uw luisteraars.

Brett McKay: Fijne dankzegging.

Robert Emmons: Bedankt, Brett.

Brett McKay: Mijn gast vandaag was Dr. Robert Emmons. Hij is de auteur van verschillende boeken over dankbaarheid, waaronder zijn nieuwste, The Little Book of Gratitude. Ze zijn allemaal beschikbaar op amazon.com. Bekijk ook onze shownotities op aom.is/gratitude waar je links vindt naar bronnen waar je dieper in dit onderwerp kunt duiken.

Nou, dat is een nieuwe editie van The Art of Manidity Podcast. Ga voor meer mannelijke tips en advies naar de website van The Art of Manness op artofmanidity.com. Als je deze show leuk vond, je hebt er iets uitgehaald, ik zou het op prijs stellen als je een minuut de tijd neemt om ons een recensie te geven over iTUnes of Stitcher. Het helpt veel. Als je dat al hebt gedaan, bedankt. Overweeg om deze show te delen met een vriend of familielid waarvan je denkt dat hij er iets uit kan halen. Zoals altijd, bedankt voor je voortdurende steun. Echt waar. Ik ben dankbaar voor uw steun. Tot de volgende keer, dit is Brett McKay die je zegt: fijne dankzegging en blijf mannelijk.